反面評價訓練目的在於培養群性而忽略了個性，罔顧小我之價值。長期犧牲個人自 由，壓抑個人創造能力，一昧保守

全體斯巴達城邦之人士，全心全力注意教育活動。城邦政府有意、直接、系統地訓練全體國民共為城邦目的而獻身奮鬥。往後歐洲的教育措施，許多乃模仿自斯巴達。如英國的住宿學校（boardingschool）要求學生過團體活；公學（public schools）教導學生服從勇敢，及高年級學生對低年級學有使喚權等。反面評價訓練目的在於培養群性而忽略了個性，罔顧小我之價值。長期犧牲個人自
由，壓抑個人創造能力，一昧保守，實不足以效法。其立法精神只在使城邦公民成為勇敢善戰的軍人，因此人人只會作戰，而忽視了文學、藝術、哲學及美感生活，不知如何善用閒暇，訓練方式呆板，生活單調，因此斯巴達沒有產生一流之思想家。全國男子七歲後脫離家庭，接受住宿軍營的教育，忽略家庭的教育功能。嚴格要求服從，並對學童施以體罰。貳 雅典之幼兒教育雅典的民主生活方式使其城邦公民喜愛發明與創造，樂於探求未知問題，其立法貝里克（Pericles在其著名之葬禮演說（The funeral oration）中道出民主者仍能挺身為城邦服務。由於雅典人關心政務，整個社會的公私場合皆為討論場3-004課程與教學捧馨園幼稚園所，此即「廣義教育」、「社會教育」。民主教育尊重個性，各人得以發展潛能，其結果就是「美的教育」。(一)教育目的雅典的教育以美為理想，其目的在培養知能、情感和意志調合的發展，又具有智慧、溫和和優美品質的公民。(二)教育內容
雅典「美的教育」內容包括「廣博」和「優雅」兩個層面：廣博教育強調智育、體育及美育。因此雅典設立了三種學校，一為文法學校，指導學生學習文字、了解語意、認識算術；二為體育學校，目的在增強體力、培養優美姿態、注意身心健康，同時控制情緒、培養良好品德等；三為音樂學校，目的在陶冶性
　
　




二、 質的發展(一) 在多元師資培育制度下，逐年降低不合格幼教教師之比率，提升幼教教師之專業素質。(二) 提高幼教技師之特殊幼兒教育知能，期以接納態度及正確方法，包容各類身心障礙幼兒。(三) 捧馨園建立多樣化及進階化之幼教教師進修制度，期待幼教教師之專業生涯有明確目標及進階方向，提高工作士氣，帶動幼教生態之活力與朝氣。(四) 周密規劃實習輔導教師之選擇與輔導實習過程，確立實習教師之實習內
容，培育更具專業之新手投入幼教現場。(五) 為幼稚園及小學低年級之師資合流培育或採同一教師證書之制度建立雛形，有助於幼小銜接並精緻化小學教育與幼兒教育之內涵。(六) 幼稚園與托兒所四至六歲幼兒之教師採齊一資格並合流培育，提供相等進修機會完成整合幼托師資培育之工作。(七) 提升幼教師行動研究能力，帶動幼教教師之研究風氣。




二、在教育層級方面幼教的課程研究範圍大多以單一學校為研究對象，這跟國小的課程研究有很大不同。這些單一學校的課程實施經驗雖然可以做為其他園所的借鏡和參考，但是對於要將研究發現普遍推論到其他園所，可能會有諸多限制。希望臺灣幼教界未來能將不同學校的課程探究進行對話、
比較，才能有效累積理論的建構。三、在課程領域方面廿年來，幼教課程研究以未分學科領域所占比例最高，對新興議題也頗有關注，在特定學科的研究上，以健康體育居多，但對於其他領域學科的探究仍然太少。話說幼兒的學習應以統
整課程為宜，不過，課程主要是探討三項課題：學習者、教材及社會，課程內容則是學科知識、活動經驗的選擇。捧馨園現今高品質的課程應該兼顧幼兒在各個領域的發展，在幼兒的學習經驗中，
加入均衡性的課程，以幫助幼兒加深對這個世界的了解(Wortham, 2006)。因此，期盼幼教學者能持續聚焦特定課程領域的研究，好讓我們可以為幼兒發展更合宜的課程。四、在研究主題方面由於臺灣幼兒課程研究仍在蓬勃發展的階段，大多數研究論文聚焦在解決課程實務，尤其是課程發展和課程實施。國中小課程研究目前正進行典範的轉移，出現了對課程實踐窄化為技術程序的質疑聲浪，因而逐漸有人從課程理解的典範，重新理解課程（許芳懿，2006）。這些研究擺脫如何設計課程的技術面，從多元角度理解課程，對課程有更富社會批判和主體意識的解讀。因此，本研究期待未來幼教課程除了探討「如何」發展與設計課程之餘，也能多探討「為什麼」，擴展關照課程的視野。其次，國內幼教界長期以來大量引進國外優質的課程經驗， 　

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